第220回：「猫だましい」河合 隼雄

レーティング：★★★★★★☆

変わったタイトルの一冊ですが、要は河合さんが猫を題材にした本を取り上げ、心理学的な観点も交えながら解説するというコンセプトの本です。猫はいまや犬を上回る数が日本にいる模様です（といっても家猫が多いのであまり見た目にはわかりません）。私の実家でも昔は犬を歴代２頭飼っていましたが、今は（現存は２代目）すっかり猫が定住しています。いやはや。

猫はあまりなじみがなかったのですが、西の方にあった祖父母の家に黒猫が居たのを覚えています。孫が来ても初対面ですし、特に喜ぶでもなくじっと家の上の方から様子を観察していたのを思い出します。本書貫くテーマは猫の変幻自在さ、そして両義性を描きつつ、それが持つ「たましい」というものに迫ろうというものです。「たましい」というのは本当に曖昧過ぎですが、人間と動物の交歓を通じて、相互が影響を及ぼしあっている。大げさに言えばたましいが触れ合っている、そういうことが書かれていきます。

いまさら言うまでもないことですが、猫は不思議な生き物だと思います。ペットでありながら、常時媚びるわけでもなく、非常に凛としています。自由です。同時によくわからない基準で人に甘えたりすることもあります。素朴なようで何を考えているのかわからない面もあり、じっと色々なものを観察しています。そういう猫の面白さと、昔話を含めてどう人間が関わってきたかをとても面白可笑しく書いています。古代エジプトでは猫は神様で破壊的な面と母性的な面、両方を表象していたそうです。なんとなくわかるような。

第192回：「セラピスト」最相 葉月

レーティング：★★★★★★★

最相さんは数年ごとにコンスタントに労作を世に出す、ノンフィクション作家として知られており、出世作は『絶対音感』です。私は『絶対音感』は読んでおらず、ただ、自分の好きな星新一の評伝を書いてたなという程度の認識しかありませんでした。前回（第191回）でレビューした故・河合さんの本と同時に借りたのが、初めて最相さんの本を読む機会となりました。

ノン・フィクションは色々なジャンルの中でも好きですが、読んでみるとやたら浅いものやいろいろなネタ本のホッチキス止めのようなものが多い中で、本書を一読し、最相さんが以下に長い時間をかけて丁寧に取材し、またバックグラウンドの勉強や資料収集を怠りなく進め、更に本作について切実な動機をもって執筆に当たったのかがよくわかりました。ほかの作品は読んでいませんが、きっと素晴らしいクオリティの作品を書かれているのではないかと思われ、ぜひ読んでみたいと思います。

本書は体験的ノン・フィクションとでもいうべきものであり、自ら箱庭療法を体験し、更に心理学についての専門的な教育を受けながら進んでいきます。戦後日本の心理学が、占領後の一部の大洗の教育機関、さらにそこに関係した米国のクリスチャンから齎されたこと。米国、スイスに学んだユング派の河合先生が臨床心理士として、ユング的な考え方やカウンセリングのアプローチを持ち込んだこと。臨床心理士（今後は国家資格として心理師）のワークや日本の医療改善に取り組んだ人々。さらに箱庭療法の実際。色々と俯瞰しながら、現代医療の問題点や障碍者福祉（そして社会復帰）までの取り組みを紹介するもので、非常に高い見地や広い視野と同時に地に足の着いたルポが組み合わされ、現代社会論としてもとても面白い一冊です。

最後に河合さんや臨床心理士たちの書いたケースが断片的に紹介されていますが、とても面白いです。人間って不思議な存在なのだとつくづく思います。広く推奨できる一冊であり、ご関心の向きはぜひ読んでいただければと思います。非常に分厚いですが、文章もとてもよく推敲され、読みやすいので時間は余りかかりません。

第191回：「生きるとは、自分の物語をつくること」小川 洋子・河合 隼雄

レーティング：★★★★★☆☆

本ブログでは類書も含めて何度かレビューしている、故・河合さんの対談本です。同氏が亡くなられた2006年の対談を収めたもので、『博士の愛した数式』で一躍有名になった小川洋子さんとのものです。本書は『博士の愛した数式』を最初に読み解きながら、数学科出身の河合さんの数学への愛も垣間見せつつ展開していきます。なかなかに趣のある対談で、博士と少年の間の友情がなぜ成立するか、能動的に誰かを変えようというのではないけれど、そこにともにいるということの重要性、受け入れがたいことを受け入れるときの物語の必要性、原罪と原悲、いとしみ。

対談は次回を約して第２回を終えたところ、河合さんが病に斃れることで途切れてしまいます。長いあとがきは河合さんの追憶と、小川さん自身が物語を作り出すことについて書き記すことで閉じていきます。アンネの親友であったジャクリーヌさんの夫のルートさんのエピソードも大変印象的です。

正直に書けば、本編はかなり短く、もっと対談を読んでみたかったという物足りない感じが残りますが、それは小川さんが一番感じているところでしょう。しかし、中身は非常に濃いもので物語やそれにまつわる心理学に関心のある方はぜひ手に取ってみてはいかがでしょうか。

第185回：「こころの読書教室」河合 隼雄

レーティング：★★★★★★☆

この本は2度目のレビューとなります。第126回（2015年10月）に読んでレビューをしていますが、２週間ほど前に外出直前になにか本をもっていこうと思ってカバーのついた文庫本をカバンに入れていったのですが、その本がこちらでした。一度読んだ本のカバーはとることを習慣としているのですが、この本は当時忙しかったのかそのままとなっていました。

この本は河合さんの最晩年に描かれた本で、厳密には語り下ろしを本にしたものです。児童文学などを中心に紹介しながら心というものを解き明かしていくコンセプトですが、記憶にあったよりずっと深いものをテーマにしており、改めてその優しい語り口に心打たれるものがあります。臨床を扱う心理士／学者として、なにより患者であったり不調に抱える人に対するとても優しい目線をもっています。また、無意識が顔を出してしまうことがある、というスタンスでそれによる支障をそのまま受け止め、むしろそこから汲めるものが人生を豊かにするという姿勢をもっており、さすがユング派の大家という感じです。

本が数十冊紹介されており、どれも面白そうなのですがいまそのうちの一冊を読んでいます。もう１冊読んでみたいと思うのですが年度末もありやや時間がとりにくく、GWあたりにでもゆっくり読んでみたいと思います。最近は帰りの電車で疲れてぼーっとスマホを眺めることが多かったのですが、文庫は手に取りやすく、河合さんの優しい語り口にずいぶん癒されました。２回目ですが、前回より深く理解できた感じがします。もう一度数年後に読みたい一冊です。

第180回：「最高の休息」久賀谷 亮

レーティング：★★★★★☆☆

前回レビューしたマインドフルネス関係の類書ですが、米国で医師をしている精神科医の本です。入門編的になじみやすいエピソードを展開しつつ、専門知識を交えた解説を加えていくスタイルで、最近（といってももうしばらくそうですが）はやりの形をとっています。古本屋で買ったのですが、昨年さかんに新聞などで宣伝されていた一冊であり、中古でも1000円近くと値を保っているところをみると結構人気がある一冊のようです。

世の中のマインドフルネス本は、そのやり方や効能にフォーカスしているのに対して、本書は脳科学的なアプローチで疲労の正体が身体的というより脳からくるものであることを丹念に説き起こしています。そして慢性疲労症候群など幅広い疾病に脳の疲労というものが関連していること、そしてマインドフルネスのプラクティスによりどのような脳への変化が期待されるかが書かれています。実証的なデータを引用しながら、とても中立的に書かれていますので、これさえやれば健康になるとか、これさえやればみんなハッピーという軽率さがないところがよいところでしょう。

面白いのは競争が人を疲弊させるという下りです。アメリカにいる著者は競争を叩き込まれるアメリカ人の生き方に共感しつつも、深い憂慮を抱いていることが分かります。しかし競争的な社会や環境であっても、疲労の感じ方にはとても大きな個人差があるということであり、要はどういう考え方をするか、感じ方をするかという受け止め方が重要であることが説かれています。今年の目標の一つとして、いろいろな気付きをもって生きていくことを大事にしたいと思います。

さて、昨年は18冊と本ブログ開始（2011年）以来、最低の読破数となってしまいました。単純に最大の理由は仕事や育児に追われて時間がなかったことにつきますが、平日も帰りにスマホばかりみてしまって読書量が減ってしまった面もあります。本としては趣味寄りの軽い本が多かったために、今年はもう少し（今読んでいるものも含めて）古典的なものや超大作にも取り組んでみたいと思います。

第179回：「グーグルのマインドフルネス革命」サンガ編集部

レーティング：★★★★★☆☆

前回のレビューからなんと２か月ほど空いてしまいました。おそらくこのブログを始めてから一番間隔があいてしまったような感じがします。一つには仕事がやたら忙しく、マルチタスクを強いられ、拘束時間が極めて長い環境になってしまっていることが原因で、当然心身ともにストレスを感じる状況にありました。そんな中で久々に手を伸ばした一冊がマインドフルネスに関するものであったのは、まったく偶然ではなく、自分のニーズがあったのだと思います。

マインドフルネスについては、いまさら解説不要なほど人口に膾炙しているトピックであり、本書も昨年あたりは本屋でとてもよく見かけました。表紙に斜めにGoogleと書いてある一冊です。内容は、同社でマインドフルネスに関するプログラムの中心的な人物として活動しているビル・ドウェイン氏へのインタビューに解説を加え、さらに簡単なプラクティスのためのCDが付いています（まだ聴いてません）。内容はとても平易であり、どうしてGoogleがマインドフルネスを大胆に導入したのか、また、同氏がなぜ瞑想というものをし始めたのか（仏教徒だそうです）などが書いています。本書は強く実践を意識していて、どうやって入り口に立って、実際にやるよう促すかに力点が置いてあり、その意味で深い内容ではありませんが、手っ取り早く読めて忙しい方にはお勧めです。

以前から禅寺での体験座禅でもやってみたいと願っていますが、まだ適っていません。近くのお寺でもやっているようなので、ぜひ仕事や育児に追われる日々の中で一度くらい行ってみたいところです。

第163回：「幸せになる勇気」岸見 一郎、古賀 史健

レーティング：★★★★★☆☆

本書の１作目に当たる「嫌われる勇気」はベストセラーになったようで、まだ書店で時折見かけます。この作品はその続編という位置づけのようで2016年の２月に刊行されました。図書館でずいぶん長く待って今月読みましたが、内容としては前作を要約しながら、より掘り下げてアドラーの考え方や現実世界でどう実践していくかということが書かれています。

アドラーは本書でもフロイト、ユングに次ぐ心理学者の一人と書かれていますが、その評価は（日本だけなのかもしれませんが）よくわかりません。そもそも研究対象としているものがかなり違う感じがします。アドラーはむしろ社会心理学のような人と社会のつながりにフォーカスを当てているようで、哲学的な趣があります。

さておき、本書はアドラーをほとんど知らない私にとってとても面白いものでした。備忘的に書くと、アドラーは行動面の目標として、①自立すること、②社会と調和して暮らせることを掲げ、そのための心理面の目標として、①わたしには能力がある、という意識、②人々は私の仲間である、という意識を掲げているそうです。どれもごくまっとうです。また、他者に対しては尊敬を持つこと、すなわち「人間の姿をありのままに見て、その人が唯一無二の存在であることを知る能力のこと」（エーリッヒ・フロム）が肝心であり、更に条件付けを伴う「信用」と無条件の「信頼」は大きく異なるものであり、後者は結局自分への信頼がないとできないことなどが説明されます。ほかにも人生の主語として「私」を超越していくことの重要性や承認欲求の奴隷にならないこと。過去は実際は存在しないに近く、都合よく引っ張り出すことで、今、これからなにかをしないことの言い訳にしない、など色々と耳の痛い言葉が並びます。なお、教師や親は生徒や子供を褒めない、叱らないというのもユニークで面白いと思います。結局これらの行為は依存を深め、結局人は自分でしか変わらないということを喝破します。それよりは尊敬し、寄り添うのだ、ということを説きます。ここは人間関係の問題は「課題の分離」、すなわち誰の問題か、ということで処理できるというアドラーの考え方にも通じています。

少し理想主義にすぎるきらいはありますが、とてもシンプルで正論ですが深い内容だと思います。１作目は読んでいませんが、多くの人の心をつかんだ理由が分かります。ぜひおすすめの一冊です。

第157回：「アドラー一歩踏み出す勇気」中野 明

レーティング：★★★☆☆☆☆

少し前回のレビューから時間が空いてしまいましたが、こまごました時間の中で読書は相変わらず継続中です。今日は図書館で予約を入れてから相当待った一冊です。この３年くらいでしょうか、書籍界ではちょっとしたアドラーブームが起きています。私もよく知らなかったのですが、フロイトやユングに並ぶ大物心理学者（これはちょっと言い過ぎかと思いますが）という人もいる様です。基本的には劣等感というものに注目し、その代償としての優越コンプレックスというものをテーマとして持っていたようです。また、心理学をベースにどうよく生きるかという観点で、個人の利益のみに注目する私的論理の超越や共同体とのつながりやコモンセンスというものを重視しているようで、概ね近代西洋的な考え方のベースと一致しており、現代の日本人にはすんなりと頭に入る内容ではないかと思います。また、過去が未来を決定するということではなく、自分の目標の持ち方が未来を決定するということで、決定論を強く戒めており、この種の自己啓発系の本ととても親和性の高い心理学のようです。

さて本書はかなり売れているようですが、大学講師の方がライトノベル風に広告マンを題材にストーリーを作られたものです。内容としてはすっと読めて、たぶん２時間もあれば早い人は読み終わるのではないでしょうか。特に複雑な理論めいたものもなく、同時に内容の薄さをかなり感じますが、新書ですのでまあこういうものだと理解するほかありません。ただし、内容としては結構面白く、いろいろ考えさせられる部分があります。自分の備忘を兼ねて見出しを拾ってみます。
第１「自己成長の鍵は共同体との良好な関係にある」割り箸の話
第２「人が持つ劣等感、それは飛躍の原動力である」原点となる劣等感の話
第３「キミは私的論理の虜になっていないだろうか」自分の利益の話
第４「人生の正しい目標とは共同体への貢献である」コモンセンスの話
第５「より多く得る人からより多く与える人になれ」子供を預かる話
第６「誠意ある態度とは相手を思いやることである」会長直談判の話
第７「パートナーには献身で接することがすべてだ」退院の話

他にもアドラー本を今後読む予定なのですが、最初の一冊としてはさくっと読めてよかったかもしれません。定価で買うのはお勧めしませんが、ご関心ある方はどうぞ。

第126回：「こころの読書教室」河合 隼雄

レーティング：★★★★★★☆

河合さんの著作は今までかなり読んできましたが、そのユーモアや優しい語り口を感じるにはこのような口述（セミナー）形式の本がとても良いのではないかと思います。村上春樹さんとの対談も同じような雰囲気のある本で、名著だと思います。

さて、河合さんは大臣まで務めたマルチな方でしたが、本業はユング派の臨床心理士でした。夢というものを入り口に無意識というものを考え、その後、各国の神話や昔話、はては児童文学などまで縦横無尽に読み、その意味について広く論じてきた方で、本人は謙遜されていますがものすごく文学的な能力や関心の高かった方ではないかと思います。

本書はタイトルから分かる通り、先生が生前に愛された沢山の本を紹介しながら、心理学的な見方についても同時に触れていくというものです。４つのチャプターから分かれていますが、最初は「私と”それ”」というもので、いわゆる意識と無意識、ペルソナとエス、そういったものについて触れています。２つめは「心の深み」というもので内界、外界、病といったものについて書いています。３つめは「内なる異性」ということでジェンダーやセクシャリティについて、最後は「心」というもので創造的病いや十牛図といった先生の著作でよく出てくるモチーフで締められます。

自分のための備忘録になってしまいますが、下に本書で紹介されている本のうち、近々読んでみたい、再読してみたいとおもった本を書いておきたいと思います。皆さまも良ければ本屋で除いて頂ければと思います。

山田 太一『遠くの声を探して』
フィリパ・ピアス『トムは真夜中の庭で』
村上 春樹『アフターダーク』（再読）
井筒 俊彦『イスラーム哲学の原像』
ルーマー・ゴッデン『ねずみ女房』
エマ・ユング『内なる異性－アニムスとアニマ』
C・G・ユング『ユング自伝－思い出・夢・思想』
白洲正子『明恵上人』

どれもタイトルを書くだけで色々と想像が膨らみ、とても面白そうです。時間はかかると思いますが一冊ずつ見つけて読んでいきたいと思います。

第67回：「ユング心理学と仏教」河合 隼雄

レーティング：★★★★★☆☆

当書評ブログで何度かレビューしている河合先生の一冊です。岩波書店から1995年に発刊されたもので、先生が1995年3月に招きによりテキサス州A&M大学にて行った連続レクチャー（フェイ・レクチャーといって1990年から毎年、内外の高名なユング派の著名な分析家が講師を務めているとのこと）で行った講演を書籍化したものです。まず、アメリカで"BUDDHISM AND THE ART OF PSYCHOTHERAPY"というタイトルで出版され、その後、邦訳されて本書が出版されたものです。

内容としては、フルブライト留学生としてアメリカに渡り心理学の勉強を始めた先生が、その後スイスに渡りユング派の分析家となり日本に戻って、どのような経緯で仏教を意識し始めたか、日本人のメンタリティに仏教が如何に大きな影響力を持っているか、また深層心理学の分析的なアプローチと仏教的な渾然一体とした世界観がどう異なるか（もしくは共通点を持つか）について論じているものです。仏教の知識も理解も乏しい（関心はかなりあるのですが）自分にはなんとも理解が難しいものでしたが、そういうものなのかと感じるところや勇気づけられるくだりもありました。

面白いなと思ったのは、仏僧の明恵（1232年没）が生涯にわたって夢を記録し、『夢記』という書物に内容を残していること（先生が本を書いているそうなのでいつか読んでみたいと思います）。また、禅には十牛図、牧牛図という修行のプロセスを描いた絵があることや『華厳経』の「縁起」という考え方はユングの唱えるシンクロニシティと通ずるものがあることなどなどで、少しでも仏教に通じている人にはあたりまえの入り口的な知識かもしれませんが、浅学の私にとっては結構興味深いトピックばかりでした。特に「II　牧牛図と錬金術」、「III　「私」とは何か」が面白いです。昔、『正法眼蔵』を読んでみようと一念発起したのですが、あまりの長さと難解さにあっさり断念して以来なかなか手が出ないのですが、一度華厳経でも良いし、仏教のメイン級の本を読んでみたいと思うのですがいつになるやら・・。

なお、今日の報道で村上春樹氏が京大で講演を行ったことが大きく流れていました。村上氏が国内で講演をするのは極めて異例ですが、それも河合先生の縁で実現したもので、なかなかに魅力的な（お二人の）コネクションだと改めて感じました。

第65回:「色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年」村上 春樹

レーティング★★★★★★☆

久々の村上春樹さんの新作です！テンションあがり、発売日に紀伊国屋に駆け込み買って来ました。しかし、前作1Q84と同じく、勿体無くて一気に読めず、じわじわ展開を楽しみにしながら読みました。4月12日スタートで18日読了、丁度７日間かけました。

何度も触れているように、私は相当の村上春樹ファンですが、「大作の後は一休み」と勝手に名付けている法則があります。これが何かというと、村上さんの長編大作の直後の作品は大体すこしパワーダウンすると個人的に（体験的に）思っている（例：『ダンス・ダンス・ダンス』の後の『国境の南、太陽の西』、『海辺のカフカ』の後の『アフターダーク』、異論は歓迎です。）のですが、本書はそんな法則から外れる、心に響く一作でした。大袈裟ですが、同時代にリアルタイムで村上さんの作品を読めることに幸せに感じて来ましたが、今回もその感じをあらたにしました。まだ品薄のところも多いようなので、なるべくネタバレしないよう、やや抽象的にレビューしたいと思います。

各種の書評を見ている限り、かなり評価が分かれているようですが、これはファンもアンチもかなり多くの人が手に取る村上さんの本にいつも起きることです。それより自分がどう感じたかを書いてみようと思います、いつもどおりですが。

私が面白いと思ったのは、村上さんの作品に良くある孤独、成長、傷、快復といったことをテーマにしながら、過ぎていく時間を大きなテーマにしているように思える点です。大学時代の大きなエピソードを中心に話は進んでいきますが、そこから長い時間の経過があり、その長い時間が経過してからの過去、現在、未来との向き合い方が描かれます。この長い時間を描いていくことは比較的少なかったと思いますが、今回の物語に奥行と深みを与えています。昔、村上さんはドストエフスキーのような全体小説をいつか書きたい、と書かれていましたが、そこに少しずつ近づくための習作としても読めます、次の作品は（気が早いですが）相当長い時間軸で一人を中心に描くのではないでしょうか（いや、ファンとしての希望ですが・・）。

また、他に意外であり良いなと思った点は、率直で分かりやすい会話がなされたり、人生や時間、友情などについての考え方が繰り返し、登場人物から語られるところです。初期の作品にあった謎めいた会話（今回も謎は無数にありますが）は影をひそめ、少し説明的とも思われるセリフや描写が多数見られるところは、かなり作風が変わったなという印象を受けます。この傾向は前作1Q84からかなり顕著になってきています。また、村上さんがあまり好きでないと書いていた、漱石の後期の作品や昭和前期の私小説のような印象も受けるややウェットな作品に仕上がっています。ここらへんの作風の変化は、失礼ながら村上さんの年齢と密接に関わっている気がします。60歳を超え、伝えたいことをなるべくストレートに伝えたくなってきたとか、若いころのように読み方によってはまどろっこしい書き方より、ストレートに問題意識を問いたくなったとか・・いずれも推測に過ぎませんが、この作風の変化はかなり強烈に感じました（実験的に変えている可能性はあります）。

ストーリーは冒頭に大きな謎が呈示され、それを解くことを中心にエピソードが進んで行く、わりに直線的なものです。幾つかの捻りはあるけど、概ねストレートな流れです。そこにはどんでん返しもありませんが、長い時間の経過を絡めたことで痛切な孤独と順調に一見見える生活に張り付いた絶望が描かれます。しかしネガティブなものだけではなく、あきらめきれない気持ち、真実を知りたいと思う心、それでも人と寄り添って生きたいという心情も提示され、温かさもある話になっていると思います。

良くも悪くも、馴染みやすい（ツイッターやグーグルというのが何度かでてくるのはかなり驚きました）一冊なので、失望する往年のファンもいるかも知れません。また、終わり方にヤキモキする読者もいるかもしれません（1Q84で免疫ができてるかな）。しかし、特に主人公と同年代、または同年代以上の方には非常に考えるところの多い一冊だと思います。ドキドキ・ハラハラするだけではない考え込んでしまうような作品です。

私のなかでは確たる評価はできていないのですが、レーティング（6/7）は再読しても変える必要がない気がしています。村上さん最高レベルの作品ではないと思いますが、今までとは違った趣の面白さがあり、少し時間をおいて再読してみたいと思います。また、ないと思いますが続編が読んでみたい一作です。

ちなみに作品には分かりやすい程に（昔からそうですが）心理学的要素が盛り込まれており、夢、アニマ（の投影）、シンクロニシティ、シャドウなどユング的な世界観が色濃くでていますので、心理学的観点からそれぞれの登場人物を読んでみるのも面白いかと思います。なお、作品の主題曲といっても良いリストの曲はYoutubeで聞けます。初めて聞きましたが独特な哀感があり、なんだか切なくなる曲です。こちらもぜひどうぞ、便利な時代になりましたね。

第56回：「フロイトとユング」小此木 啓吾・河合 隼雄

レーティング：★★★★★★☆

日本を代表するフロイト派の医師である小此木氏と同じくユング派の心理療法家である河合氏（いずれも故人）の対談本です。ここ何回か、対談本が一般的傾向として如何につまらないかを書いたのですが、本書はその例外となる深く、広く、学ぶところの多い一冊となっています。なんでも本書は元々1979年に刊行されたものの、出版社の事情で入手が困難となり、復活を望む声に押されて1989年に復刊したとのことです。両対談者のまえがきとあとがきでも読み取れますが、ずいぶんと思い入れのある一冊だったようで、そのことは中身の濃さからも想像できます。

内容はタイトルのとおりで、両対談者がどのようにフロイトでありユングに学ぶようになったかというヒストリー、フロイトやユングの中心的な考え方・アプローチの相違点、日本や東洋におけるフロイトやユングの意義などが語られていきます。内容としてはやさしいところから高度なところまでカバーしていますが、対談という性質かするすると読めますし、それでいて内容は手を抜いているところはありません。世の中にフロイトやユングについて書いた本は多いですが、日本の第一人者が対談形式で迫ったものはなく、貴重なものかと思います。なお、対談が行われた時代が時代なので、若干学生運動やいじめ問題（こちらはまだ隆々と続いていますが）も触れられていますが、特に時事ネタに偏っていることはなく（むしろほとんどない）、現代でも全く違和感のない内容です。

面白いのは、「科学」たらんことを目指し、組織、系統だったものを重視したフロイトを学んだのは、慶應医学部を出て、医師として研究・実践した小此木氏であり、それに対して徹底して対象の「内面」に重きを置いて、ある意味対象の外部に起こった事象は意味を持たないというくらいの割り切りを見せたユングをつぶさに学んだのが、医師ではない河合氏であったことです。フィットというのでしょうか、それぞれのキャラクターは、よくフロイトやユングにあっているようです。また、相違点のみならず、フロイトとユングの相互の影響やお互いに認め合っているところもたくさん読み取れます。

個人的な備忘になってしまいますが、ボス（スイス）、ライヒ（オーストリア）、ラカン（フランス）も著作をいつか読んでみたいと思います。

第54回：「こころと脳の対話」河合隼雄、茂木健一郎

レーティング：★☆☆☆☆☆☆

好きな作家やミュージシャンの作品で、こういうものは出さないで欲しかったよな・・というものはあるでしょうか？私は、たまにあるのですが、本書はその典型例です。最晩年の河合先生と脳科学者の茂木氏の対談です。

残念ながら対談本にろくなものはない（いいものはごく稀）という私の限られた経験則そのままでした。中身の薄さ、対談の深まらなさ、茂木氏の脳科学者としての知見がタイトルとは裏腹にほとんど示されないことなど残念な部分が目立ちます。当時、脳科学というものがクローズアップされたところで、ブーム本でもあったのでしょうが、これが世に出された価値は殆ど無いように思われます。

ここまで対談本に懐疑的なら、読まなければいいじゃないかという指摘はあると思いますが（そして、その通りだと思いますが）、ついつい気になる人のものは読んでしまいます。どこかでいけてる対談本に会えるよう、ぼちぼち読書を続けたいと思います。

第53回：「深層意識への道」河合 隼雄

レーティング：★★★☆☆☆☆

著者名だけで（図書館で）借りてしまったのですが、結論から言ってかなり期待外れな一冊でした。まず、①タイトルと本の内容が余りに異なる（詳細は後ほど）、②内容が前回レビューした「未来への記憶」と大きく重複（1/3くらいはほとんどそのまま。同じ出版社（岩波）とはいえ…）、③ライトな語りで全体が構成されている（そういう趣旨の本では本来ないはず）、という点で非常に残念です。

本書は「グーテンベルクの森」というシリーズの一冊だそうで、これは岩波書店が著名人に頼んで、今までの読書遍歴を書いてもらうというものだそうです。他に佐和 隆光氏（経済学）、長谷川 眞理子氏（生物学）などが書かれているようです（2005年時点）。著者である河合氏はもちろんユング派の臨床心理学を専門としていましたから、本書の後半はかなりその関連の本が多く、前回と同様に関心のある人には非常に面白いと思います（良い読書候補ソースとなります）。

以下、個人的なメモとして本書に紹介されていたもので将来的に読んでみたいと思ったものを残しておきたいと思います（ごく私的なネタですみません・・）。

夏目 漱石：『門』、『道草』
L・ヴァン・デル・ポスト：『影の獄にて』（思索社）
C・G・ユング：『ユング自伝‐思い出・夢・思想』（みすず書房）
山口 昌男：『道化の民俗学』（新潮社）
白洲 正子：『明恵上人』

あと神話の話がたくさん出てきますので、そういう方面に興味がある方にもお勧めです（私は全然分かりませんが）。

第52回：「未来への記憶」河合 隼雄

レーティング：★★★★★☆☆

久々に河合先生の本です。ご存じの通り、日本の臨床心理学の確立に大きな役割を果たし、スイスのユング研究所にてアジア人として二人目、日本人として初めて分析家の資格を得た人でもあります。また、晩年は2002年から文化庁長官を務められており、その点で記憶されている方も多いかと思います。

河合先生は本当に著作が多く本格的な心理学や臨床心理の本から、教育や生き方について論じたもの、本書のような口述の自伝的なもの、本当に色々あります。私は河合先生の相当のファンであり、機会があれば読み進めるようにしているのですが、それでもなかなか進みません。

ところで本書はサブタイトルに「自伝の試み」とあるように、先生が自身の人生を振り返ってしゃべり、それを本にしたものです。丹波の篠山での自由な少年時代、神戸工専（電気科）での生活、京都大でのやや暗めな青春時代など率直に語られていて、ものすごいドラマチックなことがあるわけではありませんが、一つの読み物として非常に面白いものがあります。大学までの先生は、自分に何ができるのかに悩み、進路に悩み、意外と回り道をしていることがわかります。もちろん実家が経済的にゆとりがあり、悩める余裕があったことは確かですが、一直線に進んだ秀才でも、一を知って百を知る天才でもなかったことが分かります。

大学を出た後はやや動きが出てきます。高校の先生になってみたり、独学で心理学の勉強を始めて、英語が全然できないのにフルブライト奨学金を得て留学したり、そこでの素晴らしい出会いからユング研究所に行くことになったり。印象に残るのは、先生自身も自分の人生がどこにいくのか確信はなかったにも関わらず、自分の好きなこと（人間そのものや心理）を追求して、家族以外のものを生活から（無理にではないのがいいところですが）そぎ落として真っすぐに生きているところです。

少しだけ物足りないところを書くと、「あとがき」で書かれているように、意図的に自分の家族（兄弟や両親ではなく、奥様やお子さん）に触れないようにしているところでしょうか。もちろんまだまだ生活のある方々なのでいたずらにプライバシーをさらす必要はないわけですが、自伝なので少し空白ができてしまう感じです。あとは、先生が深いところで持っていた懊悩についても、意図的か意図せずかほとんど触れていません。２回の留学時代や迷った大学時代には、かなり深い悩みがあったでしょうし、他の著作では悪への関心といった形で示唆されていますが、そこまで突っ込んだことは書いていません。

なお、読んだのは岩波新書版の上下巻であり、2001年に発刊されたものです。先生ファンでないとあまり読む気がしないかと思いますが、もしご関心あればぜひ。読み物として面白いです。

第48回：「交流分析入門」桂 戴作他

レーティング：★★★★★★☆

今日は心理学もので、交流分析の入門書です。一般になじみがない言葉で、私も全く知らなかったのですが、数年前とあるきっかけで交流分析の創始者であるEric Berneの著書を読むことととなり、知るに至りました。交流分析は心理学理論の一つであり、人格をP（Parent）、A（Adult）、C（Child）から構成されるものとして分析したり、Transaction Analysisという名前のとおり、人と人とのやりとりからその人の持つ傾向や偏りを判断しようとする特徴があります。詳細はWikiepdiaに良くできた解説があるので、ご興味がある方はそちらをご参照ください。

当時、Ericの本を英語で読まされ、心理学のタームがバンバンでてきてかなり「？」の状態でした。しかし「？」なりに関心を持てる内容で、結局、かなり時間が掛ったのですが読み終わりました。とりわけ面白いと思ったのがScript（脚本と本書では訳されています）の分析です。ある人が持つ傾向、それも短期、中期、長期になぞってしまう生き方がScriptと定義づけられていますが、神話や童話などを引きつつScript分析がなされるのが非常に面白く、興味を引き付けられました。ただし、本書では残念ながらScriptの分析はそこまで多くありません（シリーズ第５巻が「脚本分析」というタイトルなので、そちらを読む必要があるかもしれません）。

本書は、丁寧でありながら勝手な解釈なしに交流分析について紹介しており、著者も３名がバランスよく記述しているので非常によい入門書だと思います。なんと初版は昭和59年と書いてあるので、もう30年近く読み継がれていることも頷けます。また、エゴグラムという性格を見える化したものもあり、どういう形がどういう意味合いを持つのかが分かって、なるほどという感じです。もちろん、どのエゴグラムが良い、悪いという短絡的な判断はされておらず、むしろどういうことに留意すべきか、どういう傾向があるかについて記載があります。また、交流分析は実践家からもかなり支持されているようで、エゴグラムやScriptは変えうるのだ、という立場で書かれていますので、100％自分に満足していますという人（少ないかと思いますが）以外にはなかなか前向きな書物だと思います。ご興味ある方はぜひ。大きめの本屋でないとなかなか置いていないようです。（丸善（丸の内）で買いましたが、紀伊国屋（新宿本店）にも在庫がありました。）

第32回：「河合隼雄著作集２ユング心理学の展開」河合 隼雄

レーティング：★★★★★★★

なかなか読みごたえのある一冊でした。レーティングは６か７かで悩みましたが、これだけクオリティを落とさずに真正面からユングの心理学を解説しながら、分かりやすさと神話や小説、映画といったイメージにあふれ、理解を助けられる本はそうそうこれからもでないであろうことは確かなので、惜しむことなく７としました。

著作集１より踏み込んで、ユング心理学のエッセンスの一部である「影」と「イメージ」について論が展開されます。前半は「影の現象学」ということで、「影」の定義や解説を行っていき、影が自我に与える影響、また影自身の世界について解説を行っていきます。このなかで非常に面白かったのは「影の逆説」という部分で触れられる道化についての考察です。王の影の部分を引き受けるスケープゴートとしての「道化」という認識が基本にありますが、科学というよりは文学や歴史といった領域も巻き込む論となっています。

後半は「イメージの心理学」ということで、様々なイメージの持つ意味について論が展開されます。例えば、熊は●●の象徴といった安易なひも付けは一切排しつつ、あるイメージから導かれる多様な意味や意義を探っていく内容となっています。ここでも神話や文学といったものが数多く出てきますが、特に「創造の病い」や「ライフサイクル」（特に直線と円環）といったところは秀逸だと感じました。

一般受けする本ではありませんが、非常にフェアに書かれていると思いますので、関心ある方はぜひ一読されることをお勧めします。

第27回：「河合隼雄著作集１ユング心理学入門」河合 隼雄

レーティング：★★★★★★☆

前回レビューした河合先生の著作です。こちらは打って変わって硬い本であり、前半はユング心理学の根幹をなす概念や考え方について説明を行い、後半はそれらを理解するために不可欠なユングの人生についての記述です。ユングの心理学について体系的に記述した本を読むのは初めてでしたが、結論から言って非常に面白い本でした。

前半は、次の点について説明がなされます：「タイプ」「コンプレックス」「個人的無意識と普遍的無意識」「心像と象徴」「夢分析」「アニマ・アニムス」「自己」。これらについて解説するのは私の力量を遥かに超えているのですが、河合先生は分かりやすく説明を進めるので、心理学について殆ど学んだことのない方でも入っていけるものと思われます。ただ、フロイトとの対比があちらこちらに出てくる（二人のポジションを考えれば仕方ないことですが）ので、フロイトの入門みたいなものを一度読んでいると、より良くユングの立ち位置が理解できるものと思います。

また、この本が日本人の先生によって書かれているため、いたずらにユング心理学を日本や日本人にそのまま適用することを主張するのではなく、むしろどう我々日本人の文脈でユング心理学が意味を持つのかということが意識的に触れられており、あるときは慎重な記述がなされていることです。これだけ正統性をもって深くユングを理解した日本人が、こういった著作を残したことの意義は、非常に大きいものと感じます。あと、面白いのは曼荼羅のストーリーと解釈でした。

後半のユングの生涯も読みものとしても非常に面白いものです。先生も指摘している通り、ユングは疑いようのない業績を残しているのですが、普通の面を非常に持ち合わせていると共に、少年時代と中年？時代に大いに人生を崩しかねないような大きな苦悩というか壁にぶち当たっていたことが意外であり、また一般人として励まされるところです。それらの苦悩はとても深く、激しいものでしたが、一つ言えるのはユングはそこに真正面から突入し、逃避的な行動を殆ど取っていないように見えるということです。

なお、この著作集は14巻まであるそうなので、なかなか全て読むのは大変そうですが、あと２冊は近々読んでみたいと思っています。もし、上記のキーワードにご興味がある方はお手に取られることをお勧めします。偏りのない、深みのある秀逸な一冊だと思います。

第26回：「こころと人生」河合 隼雄

レーティング：★★★★☆☆☆

私が河合先生のことを知ったきっかけは、村上春樹との対談本を読んだことでした。心理学自体には高校時代にも興味があり、個人的な話ですが真剣に文学部に進んで心理学をやろうかどうか考えた覚えがあります。それから心理学への興味はだいぶ落ちたのですが、また、この対談本を読み、その後海外で心理学や心理学的なアプローチにそれなりに触れる機会があり、ちょっと先生の本をちゃんと読んでみようと思いました。なお、ご案内のとおりですが、先生は2007年に亡くなられてしまいました。

河合先生は、スイスのチューリッヒにあるユング研究所にて、日本人初のユング派分析家として認定され、その後、京都大学等で教鞭をとったり、文化庁長官を務めたりしました。著作は本当に多く、細かなものまで含めたら何冊あるのか想像もできませんが、本書は非常に軽い（基本的には講演／講義の記録）というか読みやすい本であり、学術的なものは前面に出さず、身近な話題や実例を取った本です。

面白いのは、タイトルに「人生」とあるように、子供、青年期、中年、老いといった形で人生の各ステージにおける心理の動きや軋轢を取り上げている点です。たとえば私の年であれば子供や青年時代を思い出しながら読みつつ、中年と老いを読んで、うーむと考える（もしくは親を思い出す）こともあり、どのセクションもそれなりに関心を持って読めることが特徴かと思います。

深い話もあれば、新書のハウツーに出てきそうなアドバイスもあるのですが（別に悪い意味ではなく）、特徴としては全てを肯定的にまず受け止めるという視点が秀逸だと思います。カウンセラーとしては当たり前の態度なのだと思いますが、子供の非行、青年期の無力感、中年期の危機などをいずれも理由があったり、なかったりするけど、まずはそれをどっかりと受け止めて、ぼちぼち考えていきましょうという態度で語られており、そのこと自体が相談者にとって大いなる一歩になったのだろうと考えます。

まずは軽めに先生の世界にアプローチするには、良著だと思います。