2013年10月27日日曜日

第79回:「希望の国のエクソダス」村上 龍

レーティング:★★★★★☆☆

既にレビューもしている村上氏ですが、私が小説を面白いなとおもうきっかけとなった作家のひとりでもあり、主として高校時代に随分読みました。その後、氏自身が活躍の場を経済メディアやインターネットといった領域にシフトして、数年に一度長編を発表(それもどんどん間隔が開いてきています)するスタイルに移るにつれて、読むことが減ってきました。今回は2000年に刊行された一冊で、著者の得意とする近未来小説の形をとったものです。

この一冊は、当時の時代様相を抜きにして語れないもので、コンテクスト依存が極めて強い一冊です。当時の長びく不況、リストラ、いじめや不登校、インターネットの急速な発達(といっても今にくらべてみると化石時代のようですが)、国際的なマネーの移動、日本におけるナショナリズムの高揚などをベースとしており、2000年以後の世界を多く見通した記述もありますが、イスラムテロや原発のリスクなどまで言及されており、(この2例はたまたまであったとしても)実は非常に暗示的な小説、野心的な小説ということができると思います。10年以内に大きく外れるかどうかわかってしまうものを書くのはリスクだとおもうのですが、著者はそれだけ徹底的な取材をして、それなりの自信を持って出したのだと思います。

ネタバレしないようにざっくりと書くと、不登校になった中学生たちがITを活用し、智恵をだしながら社会と対峙していくというものです。国家の内部からの崩壊を描いておりますが、単に体制=悪といった構図ではなく、もっと複雑に成熟した社会を描いているので、荒唐無稽にも思えるストーリーながらリアリティを持って読み進めることができます。2000年、私は学生で当時まあまあ新しかったWindows98かなんかのPCがやっと家にきたところでした。人とEメールというものをやりとりできるというのが本当に新鮮で、メールがくるとおお!という感じで読んでいた覚えがあります。ネット回線もADSL以前の時代でダイアルアップのプープルルーという延々と繰り返す音を良く聞いたものでした。そういう時代にITを軸に据えて大きな想像力を駆使して書かれていた本書は、やはり村上龍氏ならではの作品と言えると思います。当時、氏はJMMだったとおもいますが経済メルマガを出していて、信州大学の真壁氏などが(当時は金融機関をやめた直後だったでしょうか)よく寄稿していたのを思い出します。

カンブリア宮殿なども好きなのですが、TVで拝見するかぎり結構お元気そうなので、まだどんどん力のこもった長編を書いてほしいと思います。

2013年10月14日月曜日

第78回:「温かなこころ」中村 元

レーティング:★★★☆☆☆☆

前回に続いて中村先生の一冊です。1999年に初版が発行されており、平成2年から9年までに行われた4回の講演を編集した一冊です。講演のテーマが似通っているためか重複する話もありますが、全体的に(ベースが講演でもあり)さらりと読めます。

以下は感想というよりは個人的な備忘録です。親鸞の言葉、「無明長夜(むみょうじょうや)の灯炬(とうこ)なり。智眼(ちげん)暗しと哀しむな」、なかなか味わい深いですね。唐招提寺の語源、唐は鑑真和上の出身国、招提はパーリ語のチャートゥッディサ(四方にわたる)の音を写したもの。奈良の大仏は華厳教学の本家本元(総本山)。華厳経は元々南インドから出たものと考えられているが、インドからインドネシアまで広がっており、ボロブドゥールの彫刻にも出てくる。その華厳経は「縁起」の思想を中心に据えており、東洋的考え方の大きな要素の一つ。この関連で良忍上人の一句「一人一切人 一切人一人 一行一切行 一切行一行」。中村先生は弘法大師の「綜芸種智院(しゅげいしゅちいん)」に触発され、東方学院を設立した。

この一冊で続いた仏教モノシリーズにいったん区切りをつけ、現在は全く毛色の違うものを読んでいます。読書の秋なので(といってもあまり進みませんが)、ぼちぼち読み進めていきたいと思います。